一二三四日本无吗

广播体操的国际震慑力，走失的阿婆无人寻找，阿基里斯追乌龟，林中丢下一只鞋，三口共挤一张床，想用故事改变过去的世界，暧昧奔跑去烟味，真实相片录像互为映射……几个戏剧演员出身的用力表演和较刻意的部分情节设计，一二三四日本无吗其实跟前半部分自然写实走向的调性不太合拍，幸好到临近结尾的超现实段落稍微收敛了点；为了南方家族寻根存档的亲切感加一星

故事本身的价值很动人，电影拍得则十分有待商榷。只有Carey这个角色是丰富的，其他女性角色都失之简单，编剧不太行。倒是里面扶不上墙的男性角色，包括不能被信任的老公们、感佩女性的韧劲儿却又不真正认可她们行动意义的执法者们，演得倒是蛮好，十分来源于生活了。

一言难尽，一二三四日本无吗不是一般的难看

我能说一般吗！用老梗就要靠绝对的颜值，当然偶尔会苏一下，但是真没那么好啊！

勉强及格。福斯旗下的印度公司Fox STAR Studios发行。热衷玩装死游戏的老爷子，召唤家人团聚，于是上演了一出印度版喜宴（其实更像《人妻隷奴 背徳のフィギュア 》，但又没《播播影院 》的历史影射）。这个中产家庭一直处于暴风中，先是为老爷子7万人民币的心脏手术争吵，之后所有问题慢慢累积或是突然爆发，可能剽窃了弟弟作品的哥哥是gay、一家之主和旧情人牵扯不清……电影掌控观众情绪的手法还是挺高明的，在大型撕逼中间用狂野老爷子和活泼女房东的戏码，增添了不少喜剧性，而且女房东的戏带出兄弟俩三角关系的可能性，跟主线的融合度也很好，我相信这电影不少有趣细节来自编导的亲身经历，歌舞也都给的恰当、动人。但片尾各种秘密被揭露处理的太戏剧化，一二三四日本无吗甚至莫名其妙搞出了人命，叙事有失控的感觉，最后靠老爷子把大家再次召集凑出一个大团圆结局

完成度还不错，在展现思维错乱形式上，有一些新意在的，但是最后留个小尾巴真的没有必要。

怎么说呢？感觉后面有点假，跟《一二三四日本无吗》比不了，前面的剧情、镜头、音乐都还行。对了，在罗马音乐学院男主弹的自己写的音乐以及在婚礼上唱的自己写的歌，都不好听。

剽窃、漂白，全方位抄袭星球大战，把星球大战都快抄烂了，香蕉皮下的白色内核。如果这代表中国神话故事，那只能说中国神话故事精神已死。传统为民请命、舍己为人的精神不复存在，所有的一切都不过是自己的利益压倒一切，自私自利，自扫门前雪。而那些舍己为人的人，都成了一些人口中被玩弄蒙蔽的无知傻子，可悲可叹可笑

诚心而笨拙。在已知的风格库里搜肠刮肚是不够的，自己的情绪就要从自己口中说出来。从现实纪事到超现实幻象的一路万花筒，比起临终之旅更像学生向老师展示自己学会了举一反三。黑泽清也好，阿彼察邦也好，他们之所以是他们，不是因为他们的目光本身，而是因为他们要求观众所见的，一二三四日本无吗只能通过这种目光看到。所以正如灌饼所说：对于一个导演重要的，不是拍什么，怎么拍，而是拍到了什么。

相比起这个译名其实更喜欢之前的*我们未完成的故事*这版译名，两个本不是同一世界的陌生人，因为彼此的相遇相互吸引着，本已冰冷枯萎的心灵再次拥有了点点温暖，但命运有时就是如此残忍，我们的故事还未完成，我们的爱情早已深烙，即使无法继续，即使短暂片刻，但也胜似地久天长。

事实上这部电影最吸引人的地方在哪里，在于其与一种近乎纯文本的方式对一段关系中的两人之间的情感的展现，这种情感，时而强烈，时而微弱，让人忍不住倾诉，偶尔也会崩溃，这种感情，一二三四日本无吗是爱，但同时也是恨，这种感情，十分的真实，即使我们无法对这种感情本身产生十分强大的共鸣，但我们任然可以完全的去深刻理解这种情感的性质、形式与来源。总之，这部影片在保留丰富情感的同时，做到了侯麦般的冷静，与客观

男人的深情与胆怯，女人的渴望和勇敢，不同方向的男女在这段人生共同的旅途中注定错过。